カテゴリー: 武田レポート

   7月9日、リトアニア・ポーランド連合軍はドイツ騎士団のフリードリヒ・フォン・ヴァレンローデ将軍麾下の部隊が守るリズバルクの城を破壊すると、翌7月10日、ようやくクルツェントニク近郊に達した（*2）。ところが、そのとき既にドイツ騎士団は北上して来るリトアニア・ポーランド連合軍を阻む最後の天然の防衛線であるドルヴェンツァ川の水中に多数の杭を打ち、河岸には火砲を並べて待ち構えていた（*3）。野営地から送り出した偵察隊の報告をうけたヴィタウタスとヨガイラは重臣会議を開き、ここでドルヴェンツァ川を渡ることを諦め、上流に迂回して渡河地点を探すことにした（*4）。

　7月11日、クルツェントニク近くの野営地を離れたリトアニア・ポーランド連合軍はドルヴェンツァ川から離れて東に向かって森の中を進んだが、途中で進路を南東に変えてジャウドヴォ（*5）の近くまで来たところで野営した。このあたりは既にドルヴェンツァ川から東に50kmも離れていたが、まだドイツ騎士団領内で、ジャウドヴォの城にはフリードリヒ・フォン・ヴァレンローデ将軍麾下の部隊が配備されていた。リトアニア・ポーランド連合軍は彼らと戦うことを避け、翌7月12日、野営地を発った（*6）。
   この日、リトアニア・ポーランド連合軍は一転して進路を北にとり、ドルヴェンツァ川に並行して上流に向かって進んだ。しかし、彼らの進路はドルヴェンツァ川からは東に30km以上も離れていた。7月13日、ドイツ騎士団の城のあるドンブルヴノ近くに達したリトアニア・ポーランド連合軍は、そこで野営したが、その夜、リトアニアの兵士たちが密かに野営地を抜け出してドンブルヴノの街を襲って荒らしまわった（*7）。

一方、ドイツ騎士団は偵察部隊を繰り出してリトアニア・ポーランド連合軍の足取りを逐一把握していた。騎士団総長ウルリヒ・フォン・ユンギンゲンは、敵の動きを追うように、全軍を率いてクルツェントニクを離れるとドルヴェンツァ川沿いに15kmほど北上し、そこでドルヴェンツァ川を渡った。そして、ルバヴァ（*8）を経て東に移動し、ドンブルヴノの北東約8kmの地点まできたところで敵を迎え撃つのに適した地形を探して布陣した（*9）。

　7月14日、昨夜ドンブルヴノが襲われて多数の市民が犠牲になったという報せが騎士団総長のもとに届いたが、彼はこの報せに激怒しながらも、シフィエチェに残してきた3千の守備隊を首都マリエンブルクの防衛強化に向かわせる指令を出すとそのまま情勢を静観した。この日は雨で、強風が吹き荒れていた。両軍はじっと睨み合ったまま日が暮れた。

〔蛇足〕
（*1）クルツェントニク（Kurzętnik）については「余談104：ヴィタウタスとヨガイラの陽動作戦」の蛇足（10）参照。ドルヴェンツァ（Drwęca）川は、クラクフの北方約400kmに位置するポーランド北部の都市オストルダ（Ostróda：〔独〕Osterode）辺りに発し、南西に向って流れてドイツ騎士団の重要都市トルン（Toruń）の東郊外でヴィスワ川に合流している。この川の右岸（北西側）がドイツ騎士団領の心臓部で、首都（本部）マリエンブルク（Marienburg：現在のマルボルク〔Malbork〕）はこの川の上流の北西約65kmに位置し、その辺りがこの川とマリエンブルクとの距離が最短になっている。この川の下流部約70kmはポーランドとの国境になっていたが、それより上流は左岸（南東側）もドイツ騎士団領であった。クルツェントニクはオストルダ（前出）の南西約45kmに位置し、この川の中流部左岸（東側）にあった。河岸の小高い丘の上にはドイツ騎士団の城があった。また、クルツェントニクの南東約23kmにあるリズバルク（Lidzbark：〔独〕Lautenburg）と、東南東約45kmにあるジャウドヴォ（Działdowo：〔独〕Soldau）には、それぞれ、国境を守るドイツ騎士団の城があった。
（*2）「余談104：ヴィタウタスとヨガイラの陽動作戦」で述べたように、ナレフ川沿いにリトアニア軍が現れたという報せをうけたとき、ドイツ騎士団総長ウルリヒ・フォン・ユンギンゲンはシフィエチェから機動部隊を発進させているが、この機動部隊の指揮官がフリードリヒ・フォン・ヴァレンローデ将軍で、彼はジャウドヴォとリズバルクに部隊を駐留させて警戒していた。したがって、リトアニア・ポーランド連合軍は彼らが守るリズバルクを攻撃し、進路を確保してクルツェントニクに向った。こうしたことがリトアニア・ポーランンド連合軍の足取りを重くしていた。
（*3）ここに配備された守備隊は早くから敵の北上に備えて防禦柵の設置などをしていたものと思われる。
（*4）彼らはドイツ騎士団のクルツェントニクの城から少し離れたところに野営して敵情偵察を試みたのだが、城の守備隊のほかに、川の対岸には既にドイツ騎士団の大軍が到着していることを知ったため、ここで敵前渡河を強行することは危険と判断したのだ。しかし、偵察部隊は密かに渡河して敵の本陣も偵察し、帰路、茂みの中に隠してあった敵の馬を50頭ほど盗んで戻ってきたという。なお、このとき、ヨガイラはハンガリー王の使者を介してドイツ騎士団と何らかの交渉を行ったと言われている。
（*5）ジャウドヴォ（Działdowo）の位置は蛇足（１）で説明したが、リトアニア・ポーランド連合軍がこのようにドルヴェンツァ川から遠く東に離れた地域を彷徨っていたのは追尾してくる敵を惑わせるためであったのだろう。
（*6）このときも、野営地を発つ日にヨガイラはハンガリーの使者と会っているのだが、クルツェントニク近くで野営した時と同様に、この使者が執拗にドイツ騎士団との戦争回避を迫ったのではなかろうか。ハンガリー王ジギスムントはニコポリス十字軍の失敗などからオスマン勢力の進出を恐れ、キリスト教陣営の結束を乱す身内の争いを止めさせたかったのだろう。
（*7）ドンブルヴノ（Dąbrówno）はオストルダ（前出）の南々東約40kmに位置する双子の湖の間にある町だが、そこにはドイツ騎士団の城ギルゲンブルク（Gilgenburg）があった。このときまで敵を避けながらひたすら移動するだけで一向に戦いが始まらないことに苛立っていた兵士が、こうした行動に出たのであろう。
（*8）ルバヴァ（Lubawa：〔独〕Löbau）はオストルダ（前出）の南西約２７kmに位置し、ドルヴェンツァ川からは東に7～8km離れている。
（*9）結局、ドイツ騎士団はリトアニア・ポーランド連合軍の行動を読んで先回りをして、敵がマリエンブルクを目指してドルヴェンツァ川の上流を渡る前に、敵の行く手を阻むような地点に布陣して待ち構えたのだ。
（2020年10月 記）

　1410年6月14日、ドイツ騎士団本部にはリトアニア軍がニェムナス川下流にあるドイツ騎士団の拠点ラグニットに向って移動しているという情報がもたらされたが（*2）、同じ日に、リトアニア軍がマゾフシェのナレフ川沿いに結集しているという情報も入ってきた。しかし、それ以前に、ポーランド軍がプオツク付近のヴィスワ川に橋をかけているという情報が入っていた（*3）。そして、その後、ヴィスワ川下流の要衝ビドゴシュチ付近にポーランド軍が現れたことが確認された（*4）。

　6月3日、首都ヴィルニュスを発ったヴィタウタス率いるリトアニア軍はポーランド軍と落ち合う約束の地点チェルヴィンスクを目指したが、途中のどこかでナレフ川を渡らなければならなかった（*5）。一方、ヨガイラ率いるポーランド軍は6月26日クラクフを発って北上し、チェルヴィンスクの直前でヴィスワ川に浮橋をかけて渡河し、チェルヴィンスクに入った（*6）。そのとき、ヨガイラのもとに伝令がきて、リトアニア軍はプウトゥスク（*7）付近でナレフ川を渡るので敵の目を逸らす囮部隊の派遣を要請してきた。さっそく陽動作戦部隊が派遣され、リトアニア軍は全軍無事にナレフ川を渡ることができた。そして、7月2日、リトアニア軍はチェルヴィンスクでポーランド軍に合流したが、そのとき、マゾフシェのヤヌシュ1世とシェモヴィト4世の兄弟も手勢を率いて駆けつけた（*8）。こうして3万9千ともいわれる大軍に膨れ上がったリトアニア・ポーランド連合軍（*9）は、翌7月3日、ドルヴェンツァ河畔のクルツェントニク（*10）を目指して出発した。

　ところが、7月5日、戦争回避の最後の調停を試みようとするハンガリー王ジギスムントの密使がヨガイラの野営地にやってきた。これに対してヨガイラとヴィタウタスは和平の条件として非常に厳しい要求を突き付けて使者を帰した（*11）。

　錯綜する情報を分析していたドイツ騎士団総長ウルリヒ・フォン・ユンギンゲンは、先ず、どういう状況でも対応できるようにヴィスワ川下流西岸のシフィエチェ（*12）に主力を結集させたが、ナレフ川沿いに現れたリトアニア軍に対処するため、シフィエチェから機動部隊を発進させた。ところが、休戦協定が切れて3日後の6月27日、リトアニアの大軍がプロシャ北部に侵入したという情報がケーニヒスベルクから届いた。しかし、そのあと、ジギスムントの密使の情報に接したウルリヒ・フォン・ユンギンゲンは、敵の真の狙いに気づき、直ちに主力部隊を率いて敵が目指しているクルツェントニクに向った（*13）。

〔蛇足〕
（*1）休戦協定については「余談101：ドイツ騎士団とポーランドの短い戦い」参照。なお、ドイツ騎士団本部は現在のポーランド北部の都市マルボルク（Malbork）にあって、当時はマリエンブルク（Marienburg）と呼ばれ、難攻不落の城が築かれていた。現在、その城は世界遺産になっている。
（*2）ニェムナス川はリトアニア南部を東から西に向かって流れてバルトア海の注ぐ大河で、その下流南岸にはドイツ騎士団がリトアニア進出初期の1289年に築いた要塞ラグニット（Ragnit）があった。そこは現在のロシア領の飛び地カリーニングラード州の都市ネマン（Neman）で、リトアニアではラガイネ（Ragainė）と呼ばれている。
（*3）「余談102：権謀術数をめぐらすドイツ騎士団」の蛇足（10）参照。
（*4）ビドゴシュチ（Bydgoszcz）は、ヴィスワ川下流の大彎曲部（北西方向の流れが北東方向に転じる地点）の西側、ブルダ川がヴィスワ川に合流する地点に位置し、当時のドイツ騎士団領の南西端に接していた。
（*5）リトアニア軍は先ずヴィルニュス南西約150kmに位置するニェムナス河畔の拠点ガルディナス（Gardinas：現在のベラルーシ都市フロドナ〔Hrodna〕）に向った。そこで東方のリトアニア支配地域から召集された正教徒諸公の軍団やタタール人部隊が合流して兵力が増強されると、深い森の中をさらに南西に進んでナレフ川東岸に出た。ナレフ川は北東から流れて、途中でブーク川と合流してワルシャワの少し北でヴィスワ川に注ぐが、彼らが目指すチェルヴィンスク（Czerwińsk）は、その地点より更に25kmほどヴィスワ川を下ったヴィスワ川北岸にあったから、どこかでナレフ川を渡って西側に行かなければならなかった。本文で述べたドイツ騎士団の偵察隊が発見したナレフ川沿いのリトアニア軍は、このときナレフ川東岸沿いに渡河地点を探しなだら南下していたリトアニア軍であった。
（*6）チェルヴィンスクはクラクフの北方約265km地点のヴィスワ川北岸に位置し、下流のプオツクと上流のワルシャワとのほぼ中間にある。この辺りは完全にポーランド領内であるため安心してヴィスワ川を渡ったのであろう。全軍が浮橋を渡るのに3日を要したという。
（*7）プウトウスク（Pułtusk）はワルシャワの北方約50kmに位置するナレフ川西岸の都市である。
（*8）この兄弟については「余談103：開戦前夜の言論“正義の戦いについて”」の蛇足（2）参照。
（*9）これに対して、ドイツ騎士団側の兵力は2万7千といわれている。これらの数字には諸説あって信頼性には疑問があるが、数的にはドイツ騎士団側が劣っていたことは確かである。しかし、兵器や装備に関しては優劣が逆であったことも確かである。
（*10）クルツェントニク（Kurzętnik）は、現在のポーランド北部の都市ブロドニツァ（Brodonica）の北東約20kmに位置するドルヴェンツァ（Drwęca）河畔の町である。両軍が集合したチェルヴィンスクからは北々西に約125km、プオツクからは北方に約95km離れている。
（*11）中立の調停者を装ったジギスムントが実はドイツ騎士団の支援者であったから、この密使も敵陣偵察のスパイであったことは確かで（「余談101」と「余談102」参照）、これをどう扱うかはヨガイラとヴィタウタスにとって難しい問題であった。しかし、彼らは敢然と、「ドイツ騎士団がドブジン地方をポーランドに返還し、ジェマイチヤの領有権を放棄し、なおかつ、今回の戦争準備にかかった費用を補償してくれるならば和平に応じる」というとんでもない条件を出して、この欺瞞に満ちた調停を一蹴した。なお、ここで、1382年まではハンガリー王がポーランド王を兼ねていたことを想起するべきだろう（「余談84：クレヴァの決議」参照）。
（*12）シフィエチェ（Świecie）は先に説明したビドゴシュチの北東約45kmに位置し、ビドゴシュチより下流にあり、当時、そこはドイツ騎士団領であった。
（*13）このとき小規模の守備隊がシフィエチェに残された。
（2020年9月 記）

　ポーランド王ヨガイラは先ず国内の結束を図った。ワルシャワ公ヤヌシュ1世は当初よりヨガイラに協力的であったが、今回は彼の弟マゾフシェ公シェモヴィト4世も、息子のシェモヴィト5世とともにポーランド軍に加わった(*2)。さらに、ヨガイラはボヘミアとモラヴィアからも傭兵部隊を募って戦力強化に努めた（*3）。

　ヨガイラが編成したポーランド軍には軽装備で俊敏に行動する軽騎兵軍団が欠けていたが、この弱点を補ったのがヴィタウタス麾下のリトアニア軍であった。その中にはスモレンスクの軍団(*4)やルテニア人（*5）、そして、タタール人の部隊まで加わっていた（*6）。
　しかし、ヴィタウタスには北方のリヴォニア騎士団の動向が気になっていた。プロシャのドイツ騎士団との全面戦争に乗じて背後からリヴォニア騎士団に襲われることを危惧したヴィタウタスは開戦が迫る緊迫した状況の中でリヴォニア騎士団との交渉に臨み、ついに合意を勝ち取った。それは、「互いに相手を攻撃する場合には、3か月前までにその意図を通告すること」というものであった。これはリトアニアにとって大きな意味があったが、リヴォニア騎士団にとっても、このような合意をのぞむ理由があったのだ（*7）。

　一方、ドイツ騎士団総長ウルリヒ・フォン・ユンギンゲンは、前年から西欧でこの戦いのための十字軍を募っていた。これに応じて主としてドイツ語圏から多数の勇猛果敢な戦士が集まって来ていた。勇名轟くジェノヴァの弩射手隊も招聘されていた。ドイツ騎士団支配下に入っていた地域のポーランド人貴族も駆り出された。近隣諸国からの傭兵も集められたが、その中にはボヘミアの傭兵もいた。リヴォニア騎士団からの援軍もいた。ドイツ騎士団のすべての分団領から集まった修道士たちが揃いのマントを着て中核部隊を構成した（*8）。

　ところが、こうした緊迫した状況の中で、ポーランドの学者や聖職者たちは、ドイツ騎士団の武力による非人道的植民地支配を正義の立場から糾弾する言論を展開し、西欧キリスト教世界の良心に訴える努力を続けていた。その中心にいたのが当時再建されたクラクフ大学の初代学長スタニスワフであった。彼は、1410年春、論文「正義の戦いについて」（*9）を発表し、その中で「異教徒（非キリスト教徒）もまた独立の国家をもち、それを守る権利があり、キリスト教徒は正統な理由なくして異教徒の国家を攻撃することは許されない」と論じ、「キリスト教徒でない者は人間でなく、したがって抹殺してもよい」という西欧キリスト教徒の独善性に一撃を加え、自衛のための正義の戦いを擁護した。

〔蛇足〕
（*1）リトアニア大公ヴィタウタスもポーランド王ヨガイラも、前年暮れのブレスト・リトフスクの会談でドイツ騎士団との戦いを覚悟して準備を始めていたものと考えられる（「余談101：ドイツ騎士団とポーランドとの短い戦い」参照）。
（*2）シェモヴィト4世（Siemowit Ⅳ）の父シェモヴィト3世は、カジミエシ３世（大王）没後にマゾフシェを統一してポーランド王からの独立性を回復した人で、その後、彼の2人の息子ヤヌシュ1世（Janusz Ⅰ）とシェモヴィト4世にマゾフシェを分割相続させた。その結果、ワルシャワを中心とする東部を兄ヤヌシュ1世が、プオツクを中心とする西部を弟シェモヴィト4世が統治した。したがって、シェモヴィト4世はプオツク公とも呼ばれるが、この経緯からも分る様に、マゾフシェはピアスト朝の末裔が統治していながら、独立性の強い地域で、ポーランド王も彼らを臣従させることに気を配っていた（「余談85：ポーランドに婿入りしたヨガイラ」参照）。特に、マゾフシェのドイツ騎士団領との位置関係から分かるように、この戦いではマゾフシェは重要な地域であった。ヤヌシュ1世は前年の「ドイツ騎士団との短い戦い」でもヨガイラに協力して戦ったが、彼の弟シェモヴィト4世は婿入りして王になったヨガイラには反抗的であった。
（*3）ボヘミアは現在のチェコ共和国の中央部と西部地域であるが、本文後半で述べるように、ボヘミアの傭兵部隊はドイツ騎士団側にもいた。ボヘミアはヴァーツワフ4世の国だからこれは彼らの足並みの乱れを示唆していた。モラヴィア（Moravia）は現在のチェコ共和国の東部地域だが、9世紀に成立したスラヴ人国家「モラヴィア王国」がこの辺りに存在したときには、もう少し広い範囲がモラヴィアであった。その後、モラヴィアはボヘミアの支配下に入った。
（*4）このときスモレンスクの軍団を率いたのがヨガイラの弟レングヴェニス（「余談99：ウグラ川の協定」参照）であった。スモレンスクは14世紀のアルギルダス大公時代からリトアニアの影響下にあったが（たとえば、ゲディミナス大公の2番目の后はスモレンスク公の娘オルガで、アルギルダスは彼女の子である）、1404年にヴィタウタスによって完全に征服され、リトアニア領になっていた（「余談95：ヴィルニュス・ラドム協定」参照）。
（*5）ルテニア（Ruthenia）は現在のウクライナ西部地域を指すが、当時、リトアニアやポーランドの支配下にあったヴォリニア（Volhynia）とガリチア（Galicia）のスラヴ人が兵力として召集されていた。指揮官はヨガイラの弟カリブタス（Kaributas）であった。
（*6）タタール人部隊の指揮官は、1406年に西シベリアで殺害されたキプチャク汗国のトクタミシュ（「余談77：リトアニアのタタール人」参照）の遺児ヤラル・アル・ディン（Jalal-al-Din）で、このとき、ヴィタウタスを頼って亡命してきていた。
（*7）リヴィニア騎士団はドイツ騎士団の支部的存在であったが、騎士団長を自分たちで選出するなど自治権と独立性を保持していた。したがって、本文後半で述べるように、ドイツ騎士団に援軍を派遣する一方、リトアニアとはプスコフやノヴゴロドなどの北方の支配権をめぐって独自の利害関係をもって交渉していた。
（*8）当時のドイツ騎士団国家は、中心に城をもつ26の分団領から構成されていて、それらの分団領の修道士たちがそれぞれ部隊を編成していた。彼らは、家紋をつけた陣中着などは一切身に着けず、家柄や出身地に関係なく、全員が同じ黒の十字をつけた白いマントを羽織っていた。
（*9）スタニスワフ（Stanisław ze Skalbimierza）はこの論文（” De bellis justis“）によってドイツ騎士団との戦いの正当性を擁護したが、このとき、彼より10歳ほど若い気鋭の学者パヴェウ・ヴウォドコヴィツ（Paweł Włodkowic）も「異教徒といえども自らの国家を保持し平和を享受する権利があり、国家は互いに尊敬しあい、平和的に共存すべきである」と主張して論陣を張っていた。
（2020年8月 記）